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2011年12月29日

 1.在办公室风水里最主要就是写字台 一要注意不能将写字台正面对着进门。二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠,不能有多余的空虚。三不要将将写字台与门正对面摆设,人背门而坐,这是写字台摆设要避免的。 2.办公室的选址避免冲煞 办公室所在的写字楼正前方如有一条大路直接通过,或有电杆、变压器、大烟囱、建筑的尖角迎门或迎窗就叫犯"冲煞"。如果该写字楼与"冲煞"相距很远,则防碍不大,不过,为平安起见,还需在窗户内上薄纱幔罩或用风水化煞镜化解。 3.藏风聚气 这是办公室风水的重点,室内的布置要形成环抱的格局,这样才代表着风水有情,财来生我,自然是生意兴隆。 4.风水通则 是以我为中心,因为一般难以选到好的地点,只好人造了,所以要以我为中心,布置一个前低后高,左重右轻的格局,这就是一个比较好的风水格局了。这是在室内的,而选址最好是就是前面的楼宇要远一些,低一些;后面的建筑要近一些高一些;左边有河水或车流较缓的道路;右边的建筑不要超过自己所在的楼的高度,如果自己所处的楼盘前有公园、草坪或平静的湖面,那么这里应该算是上风上水了。起名网免费取名,起名网免费取名打分,宝宝起名网免费取名

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2011年12月29日

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八运风水秘笈,房屋风水布局,家居风水布局,办公室风水布局

2011年12月29日

家居风水布局案例 
本套宅为坐北向南之坎宅,属东四宅;业主命卦为 
 
 
 
 
坤,属东四命,宅命相配。(详尽五行分析见后面个个人八字分析) 
 
 
 
 

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风水布局,室内风水布局,房间风水布局,卧室风水布局

2011年12月29日

 1、 住宅不宜选择在马路直冲的大厦里,即是丁字形马路的交叉处,否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾,破财。有诗为证:住宅若是大路冲,是主家中无老公。   2、 住宅的正对大门不可有大树,因为大树开门前,不但阻碍生气进入住宅,而且影响阴气的消除。   3、 住宅的门前不宜有枯树,这样会损害住在屋里的老人,以及主家人贫戝。   4、 住宅的东南方不宜有缺,否则对屋内的生育不利。   5、 住宅的大厦不宜在道路的反弓位置,否则导致钱财散失,遭遇诉讼等。   6、 住宅的大厦门前不宜有分叉路,分叉路两旁又各有水池,可能引起住宅里的人口减少,人多疾病。   7、 住宅的大门不宜在两边开两个小门出入,否则冤屈不断,家中大小自相欺凌。   8、 住宅的前面不宜有高架桥,左右前后都一样,否则不出三年 五载,家财便会散尽。   9、 住宅的前面不宜有三条路并排如川字直行,否则散破家财,年年招官司。   10、住宅的前面不宜有蚯蚓路,否则家中定出患疾病苦之人。风水布局,室内风水布局,房间风水布局,卧室风水布局

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客厅风水布局,家庭风水布局 ,家装风水不求人,家居风水自学

2011年12月29日

 长期以来,人们一提及“风水”二字,随即跳出“迷信”二字。 其实,“风水”本意为“藏风得水”。被古代风水师奉为经典的《葬书》释曰:“藏风聚气,得水为上,故谓之风水。”“风水”又称“堪舆”,“堪”指高处,即天道,“舆”指低处,即地道。是中国古代的有关住宅、村镇及城市建筑以及墓地选择和规划设计的一门学问。 风水艺术源远流长,早在先秦就有相宅活动。《尚书•召诏序》云:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”这就是看阳宅风水理论。 到了明清时期,风水学的发展,达到了前所未有的顶峰。各种学说、各类门派层出不穷。风水活动遍及民间乃至皇室。皇帝的青睐促使风水理论“正统化”,官方组织众多才子,编辑了大型丛书《永乐大典》、《四库全书》、《古今图书集成》,其中都收录了大量的风水理论。两大派别即形法派和理法派逐渐形成。 “风水”伴随我国传统建筑与选址两千余裁,一度因其有迷信色彩,被国人当成糟粕,为上层人士所不齿。令人感慨的是:“风水”却早于70年代在欧美为有识之士所瞩目:美国、加拿大、澳大利亚及港、澳、台等国家和地区兴起“风水热”,有许多人进行专题研究,他们在中国风水理论与实践的基础上,创立了建筑环境学。与《易经》热一样,由于“外转内”效应所起的影响,国内也开始转变对“风水”的看法,相继有许多人投身于研究,并陆续出版了许多有关“风水”的专著。已销声匿迹50年的“风水术”,厥而复兴。 其实风水的核心是探求建筑的选址、择地、方位、布局与天道自然,人类命运的协调关系的一种学问。其范围包含住宅、办公楼、厂房、村落、城镇、陵墓诸多方面。 而我们今天着重谈谈卫浴间的风水之道 现代的房屋设家居计,绝大部分是把厕所与浴室相联一起就是浴厕兼用。俗称卫浴间;卫浴间中的三大件,即洗脸盆、坐便器、淋浴器。随着现代居家装潢进步,有越来越多的人将目光从客厅主墙、卧室等传统功能区转移到到卫浴室、厨房和餐厅。因为这些地方是最具功能性和个性化的空间,可以舒缓生活压力、放松疲惫的身心,让家宅主人充分享受居家生活的乐趣。卫浴间在家居装修中,占有投资的很大比例,卫浴间的档次是衡量一套住宅档次高低的重要标准之一。看一个地方的卫浴间就能知道那个地方的文明程度。 卫浴间风水位置 传统的风水学理论,对厕所浴室的的位置是很讲究的;非常重要的一点:浴厕不能设在套宅的中心,其原因有三。其一,根据洛书方位,中央属土,而浴厕属水,如将属水的浴厕设在属土的中央位置,就会发生土克水的毛病;其二,浴厕设在套宅的中央, 供水和排水可能均要通过其它房间,维修非常困难,而如果排污管道也通过其它房间,那就更加讨厌了;其三,套宅的中心正如人的心脏一样,至为重要,浴厕开在那里便显得不伦不类,非胆有碍观瞻,而且有违风水之道。 浴厕地点宜隐蔽,且置于凶方,忌压在吉方。 根据二十四山的不同,各个坐山的吉凶方位也随之改变,卫生间当然要设在凶方,把不吉利的东西排走才能称之为吉利, 所谓凶方要宅命要相配算出凶方位置 在中国较为流行的风水有"玄空风水"及"八宅风水",而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,"八宅风水"又称为易卦风水。通过易卦风水进行宅命相配算出凶方位置 当然这里面还有玄空风水的正零神问题担心大家看不懂,就此省略 马桶的位置 马桶的位置居东北主不发文才,居西南老母幼女多病,其实,这和八卦方位有关,西南东北在八卦方位属土 这会发生土克水的现象;故此不吉利 卫浴间忌十字。 古书有云:水火不留十字线。这里的水是指卫浴间,火指厨房。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。卫浴间在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。 卫浴间的地面高度 根据中国传统家风水学的原理,卧室里面的卫生间地面不能高地面;很多朋友在装潢卫生间的时候,喜欢在卫生间里砌一个盆台,盆台高出地面一两个台阶,然后将浴然后将浴盆嵌在盆台里,这种格局最好不要采用;因为卫浴间属水;水是向下流的,属润下格,长期住在被水滋润的卧室里,容易发生内分泌系统的疾病。如果您非常喜欢这样的嵌入式浴盆,可以将它安置在另一间离开卧室较远的卫生间内。 卫浴间不宜改为睡房 有些家庭为了节省空间,便把其中一间浴厕改作睡房,籍以多挤住些人口,但这样却违反了风水之道,亦不符合环境卫生。在风水学来说,浴厕是不洁之地,应该开在凶方来镇压凶星的,现在确放在吉方;无疑把吉利的东西排走,在而在环境卫生来说亦不适宜,因为虽然把自己那层楼的浴厕改作睡房,但楼上楼下却并不如此,而自己夹在上下两层的浴厕之间,则会招致不良结果。特别是一些别墅建筑或是一些复合式住宅,居住者在装修时,往往只考虑楼层平面内各房间之间的搭配,而忽视了上下楼层之间的关系,而在阳宅风水学中,上下层之间的关系也是非常重要的,比如浴厕压在卧室之上就是糟糕之极的宅相,浴厕的浊气下降到卧室之中,居者的身体下降 年深日久,疾病难免。影响运气 卫浴间门的朝向 卫浴间门的朝向在风水学中也占有很大的位置;卫浴间是藏污纳垢之地,虽形式翻新,本质不变,卫浴间宜设在隐蔽静幽之处。 卫浴间一般是家居中最污秽的地方,正对大门,两者成一直线,这样非但碍观瞻,而且有违风水之道,《阳宅三要》指出;“开门见厕,钱财多耗。”此格局将使主人疾病丛生,尤其是患恶性的肿瘤。 如果遇到这样的格局,唯一的避免方法是改门。 卫浴间门不可设在室内走廊的尽头,如果您的住宅里有较长的走廊,就要注意走廊和浴室的关系,浴厕只宜设在走廊的边上,而不可设在走廊的尽头,这是室内路冲煞的一种,浴厕被走廊直冲是大凶之象,因为从卫生间溢出的湿气和秽气,会顺着走廊扩散到相邻的房间,自然不卫生,对家人健康极其有害。所以卫生间应设在走廊两旁 卫浴间的门与厨房门应注意不可正对,卫生间与厨房一水一火,两门相对,是水火不容的败局。如果家中供有神位,则卫生间不可在神位后面,也不可以在神位的楼上的房间,以免亵渎神灵。 主卧室有卫浴间的门直对着床,是风水格局的下下策;因为厕所的湿污之气在人睡眠时会被吸进,阴气照体亦大不吉,年深日久,疾病难免。 浴厕应常保持清洁 浴厕正如风水古籍所谓“出秽”的地方,故此应该十分注意清洁卫生,否则便易滋生病菌。 根据公共卫生专家的相关调查:卫生间内32%的马桶上存有痢疾杆菌,其中有些痢疾杆菌,在马桶圈上的存活时间可长达17天。另有实验报告:若是将一亿个脊髓灰质炎病毒投入马桶内,溅到坐圈上的病毒竟有3000个。美国纽约大学菲利普•泰尔诺博士指出:如果冲水时马桶盖是打开的,那马桶内的瞬间气旋最高可以将病菌或微生物带到6米高的空中,并在空气中悬浮长达数小时,最后落在墙壁、牙刷、嗽口杯、毛巾等物品上,由此可见,虽然它名为卫生间,但实际上并不卫生!特别是现在不少住宅内都配有数套卫生间,有的甚至就直接安在主卧室之内,这就更加需要提醒人们注意,重视卫生间的卫生状况。 浴厕应该保持空气流通 单是保持清洁是不够的,厕所浴室应该时常空气流通,让外边清新的空气流入,吹散厕所内的污浊空气。 所以厕所内的窗或气窗便要时常打开,以便吸纳多些清新空气。 我们现在经常发现一些住宅的浴厕是全封闭的,没有窗户,只有排气扇,而且排气扇也并不是经常开启。按照风水学的看法,违反了风水之道,道理很简单,卫生间湿度比较高、且存有异味,再加上各种致病微生物容易潜伏与隐藏与此等原因;如果完全封又缺少通风设备,对家人健康肯定是不利的,使用一些空气清新剂,只是改变了空气的味道,对空气的质量毫无改善。 综上所述;在中国传统的“风水”学中,卫浴间早就被视为污秽潮湿之地,为此我们的祖先提出:卫生间的位置必须远离大门、风口、卧室、厨房等处,现在看来古人的这些想法,即使时至今日仍然具有其独到的地方 如果以环境卫生学眼光以住宅风水来说,关注厕所浴室风水问题,非常重要 因为厕所引起凶象最叫人害怕。他对一间房屋的风水具有决定性的影响力。还望大家装修的时候, 时刻关注厕所浴室风水问题使之趋吉避凶,充分享受居家生活的乐趣。客厅风水布局,家庭风水布局 ,家装风水不求人,家居风水自学

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2011年12月29日

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利用本文所介绍的风水要诀布置良好的餐厅风水,可使家庭和乐、身体健康、财源广进。俗话说,家和万事兴,餐厅风水是促进家庭成员和睦相处的关键。良好的餐厅风水不但可凝聚家庭成员的向心力,也有招财的作用。进餐在中国文化是很重要的丁式行为,全家人每天至少要共进一餐,感情才会融洽。 第一招格局   就风水角度而言,餐厅和其他房间一样,格局要方正,不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳,也最容易装潢。 第二招位置   餐厅应位於客厅和厨房之间,位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位於上一层楼的厕所的正下方,因为餐厅的好运会受到压制。 第三招装潢   家庭的能量部分来自於进餐的食物。由於餐厅是进食的区域,所以跟家庭的财富大有关系。餐厅应采用亮色的装潢和明亮的照明,以增加火行的能量,蓄积阳气。在此处放置植物更可增强阳气和财富。   第四招凶位   餐厅应在住宅的中心位置,但不可直对前门或後门。还有一些格局上的问题也应避免。例如,如果是楼中楼设计,餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对,因为气会从一面窗进,而从另一面窗出,无法聚气,不利於住宅的气运。避免利用邻近厕所的空间当餐厅,如果难以避免,餐桌应尽量远离厕所。   第五招阴阳调合   将餐厅布置成阴阳平衡,但略偏阳的空间。为了增加阳气,祖先画像或骨董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面,阳气过盛又会造成家庭失和。   第六招毒箭   尖锐的屋角和梁柱会放射煞气,应用家俱和盆景化解屋角,同时要避免坐在梁下,如果无法避免,可用红绳在梁上悬挂两支竹萧,竹萧成四十五度角相对,萧口朝下,如此即可化解煞气。另一个方法就是装设仰角照明灯,灯光直射屋梁。   第七招最佳餐桌造型   餐桌的形状具有重要的风水意义。餐桌最好是圆形或椭圆形,避免有尖锐的桌角。象徵家业的兴隆和团结。如果使用方形的餐桌,则应避免坐在桌角,以免被煞气冲到。   第八招幸运数字   餐桌的座位数对家运也有影响。理论上,六、八、九都是属阳的幸运数字。虽然家中的用餐人数都是固定的,不过在宴客时可据以决定该请几位客人。   第九招吉方   家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐〔参见导言〕。调整家中负责生计者的座位,让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐,因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位,有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐,则可长保健康。   第十招镜子   在用餐区装设镜子,映照出餐桌上的食物,有使财富加倍的效果。这是家中唯一可以悬挂镜子映照食物的地方,其他诸如厨房是绝对不能挂镜子,因为会导致意外或火灾发生   第十一招吉祥物   餐厅适合摆福禄寿三仙,象徵财富、健康和长寿。此外,水果和食品的图画,也会带来好运。橘子代表富贵,桃子代表长寿和健康,石榴代表多子多孙。   第十二招餐具   中国人习惯用筷子和汤匙进食,避免使用尖锐的刀叉,防止冲煞。碗盘通常也有龙、蝙蝠或桃子等吉祥物做为装饰。中国人饭後喜欢喝茶,去除油腻。   第十三招餐桌礼丁   进餐时发生口角是既不礼貌又触霉头的事。用餐时间是一家人欢聚的时刻,家庭和乐,家运才会昌旺。如有长者一同进餐,一定要请长辈先用,这不但是礼貌,也有福佑晚辈的意义。

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易学手抄本,岭南易学风水研究院,国际易学风水研究院,易学风水,神州易学风水论坛

2011年12月29日

  易学手抄本,岭南易学风水研究院,国际易学风水研究院,易学风水,神州易学风水论坛辞海》上说:“风水是,也叫堪与。”《辞源》上说:“风水,指宅地或坟地的地势方向等。”《淮南子》日:“堪与”天地也,堪为天,与为地,即天道地道也。 风水的核心内容是人闪对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范包含住宅、宫室、陵墓、寺观、村落、城市规化建设等等。它是我们中华民族传统文化宝库中神奇而隐秘的瑰宝,它蕴含着华夏先人的智慧,也寄寓着华裔祖先的困惑。 我认为,风水是从古代沿袭至今的一种传统的文化现象,一种择吉避凶的术数,一个广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。我称它为科学风水学—大自然科学。 人类最大的功绩正是开辟了风水迈向科学的通道,架起了神秘文化通往科学的桥梁。人类通过无数年潜心探索,用人类已知的科学知识和理论,阐述了人类未知或关知神秘现象的客观性和规律性,用科学的态度和方法将神秘转化为科学。今天,我们的任务就是要对其清理,去其荒诞外衣,揭示其合理的内核,还复其本来面貌,并且与现代科学相结合,进一步加强其科学性、客观性和实用性,形成现代科学风水学,为人类的进步和发展提供更充分的依据,更好地为人类服务。 我深感这只是我研究神秘文化的一个开端,筚路蓝缕、任重道远,我们将运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,采取实事求是的科学态度和严谨扎实的学术方法,配合社会主义精神文明建,结合社会现实认真研究神秘文化的每一个问题,发掘神秘文化的宝藏,承接先人的智慧,解除祖先的困惑,探求自然的奥秘,弘扬易学文化,让渣滓永远沉淀,让腐朽化为神奇,让学术清浊分明,让中华文化大放异彩,光大全人类科学。

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2011年12月29日

 能够生下双胞胎,是一件大喜事,可是双胞胎起名确实又是非常头痛的事情;居于双胞胎的特殊性,方法当然要另辟蹊径;易博士拥有多年的双胞胎取名经验,拿来给天下双胞胎宝宝起名痛并快乐着的家长朋友一起分享; 

 
 
 
 
 
 
 
 

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2011年12月26日


一个人的姓名、或一个产品的取名、或一个事物的命名,其名字中就涵盖「象」、「数」、「理」,例如:一个产品名为「舒洁」,给人的形象的意涵就是舒服、清洁之感,再算其字画:「舒」字为12画,「洁」字17画,合起来为29画,个位数与是位数相加之合数为11,再以11来配卦,得其卦为「坎」卦,居北方四正卦之位,坎为水,生机之始,开始力最强,能够在市场上据有一方之席,这也是「舒洁」卫生纸当初推出时能够一炮而红,一股作气之因。所以任何事物的失败与成功,都有其原因的,如懂得从易理去分析,便可豁然开窍。

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2011年12月26日

生辰八字取名方法

生辰八字取名,宝宝起名最重要是先分析宝宝的生辰八字,当我们了解“八字命局”和人生“大运”的概念后,搞清了起名学的内涵与性质,就不难看出谁纲、谁目、纲举目张“起名”的辩证关系。命和运是先天固有的因素,纲维则是决定着人生命运的主流。起名,是根据八字命局并结合各自所行大运流年中的五行生克的辩证关系,详细分析出个体命运中那些五行要素,这样就可以做到趋吉避凶迎祥纳吉的效果,有效提高增助生辰八字命局的吉运发展,有效降低顺化生辰八字命局凶险之运的灭藏。然后以此五行要素进行合理起名。

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